1月27日是国际缅怀大屠杀受难者国际纪念日。日前，亚德·莫尔德凯“从大屠杀到复兴”博物馆CEO西格尔·瓦努努·加迪什（Sigal Vaanunu Gadish）与馆内教育部负责人诺法·什姆希（Nofar Shimshi访问中国。她们参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，随后又参观了上海犹太难民纪念馆。

西格尔·瓦努努·加迪什（Sigal Vaanunu Gadish）与诺法·什姆希（Nofar Shimshi）访问中国

“上海犹太难民纪念馆讲述了那些犹太幸存者的故事，他们如何在上海重建自己的生活，以及上海如何影响了他们。这些故事非常感人，让人感到充满希望，”加迪什在采访中告诉澎湃新闻，他们将与上海犹太难民纪念馆展开合作，期待未来有更多的交流。

1968年，为了纪念大屠杀中犹太人的反抗与复兴，“从大屠杀到复兴”博物馆在以色列南部名为亚德·莫尔德凯（Yad Mordechai）的基布兹建立。基布兹是以色列的集体社区，这个位于以色列南部的社区以亚德·莫尔德凯命名，则是为了纪念华沙犹太区的民族英雄莫尔德凯·阿涅莱维奇（Mordechai Anielewicz）。

华沙犹太区模型

“我们的博物馆不仅讲述大屠杀的故事，也讲述犹太人的复兴，我们的叙事并不止于1945年，还讲述了战后发生的故事，”什姆希向澎湃新闻介绍，博物馆讲述的故事关于反抗和复兴，关于领导力与希望的价值，“在希伯来语中，我们说，哪怕生存的机会渺茫，你也要坚信你所相信的东西，这是贯穿于我们博物馆所有叙事的价值观，也就是为了自由、为了家园、为了我们所相信的东西而奋斗。”

在加迪什看来，博物馆主要分成两种，“一种是保存物件，另一种是讲述故事，我们的博物馆便是后者。”亚德·莫尔德凯“从大屠杀到复兴”博物馆模拟了这个小小集体社区如何奋斗和兴起的历史，这些历史从战前一直延续到战后。此外，通过工作坊与研讨会，博物馆邀请前来参观的观众提出问题，从而对于人性、对于未来产生思考。

“从大屠杀到复兴”博物馆内部空间

“我们的博物馆中没有展品，或者说，我们的教育者就是馆中最好的‘展品’。”什姆希介绍， 在以色列的学校课程中，大屠杀教育是重要的组成部分，“在11年级或12年级时，学生们会参加为期一周的波兰之旅，参观当地的集中营遗址与战争遗址等地，通过这种方式深入了解大屠杀的历史。公共教育采取的是逐步引导的方式，让学生们逐渐深入历史的核心，去思考战争中施暴者和旁观者的行为，带领他们讨论人性中的善恶，从而建立身份认同。”

什姆希表示，“从大屠杀到复兴”博物馆注重个人故事的讲述。“我们相信，个人故事是连接学生、儿童与历史事件最好的方式。你可以了解600万犹太人的故事，但是一个具体人物的故事更容易让人记住，也更加触动人心。” 她以一位奥斯维辛集中营幸存者的故事为例，“维克多·弗兰克尔（Viktor Frankl）是一名精神病学家，曾在集中营里被关了将近两年，逃脱以后，他继续撰写他的博士论文，他说过，‘如果你知道为什么而活，你就能忍受任何一种生活。’也就是说，无论在什么时候，都要找到可以依靠的事物，找到某种支撑，帮助你继续生存下去。”

“从大屠杀到复兴”博物馆内部空间

如今，“从大屠杀到复兴”博物馆除了常设展以外，还和世界各地的大屠杀纪念馆展开合作，举办各种临时展览。“有一个国际摄影展，展出了世界各地约250名摄影师拍摄的大屠杀幸存者照片，曾在世界各地巡展。目前正在展出的有一个关于危机下的人类精神的新展，通过展示私人物件来展现人们如何度过危机，”什姆希介绍。

“我们希望这次访问能够和上海开启一些新的合作，”什姆希说，“我们有着某种共同的过去，对于我们的子孙一代而言，我们希望探索两种故事之间的某些共同点，以及应对危机的策略。”